उन्होंने भारत के राष्ट्रीय ध्वज पर गांधी के चरखे के स्थान पर अशोक चक्र अंकित किया: तिरंगे के पीछे के कलाकार सुरैया तैयबजी की कहानी
“प्रत्येक धागा जो एक राष्ट्र को अस्तित्व में जोड़ता है वह अपने पीछे एक कहानी छोड़ जाता है।” फिर भी भारत के इतिहास के कुछ सबसे महत्वपूर्ण सूत्र दशकों से छिपे हुए हैं। जब छात्र इसके बारे में सीखते हैं भारतीय राष्ट्रीय ध्वजएक नाम लगभग हमेशा हाइलाइट किया जाता है: पिंगली वेंकैयाजिन्हें तिरंगे को डिज़ाइन करने का व्यापक श्रेय दिया जाता है। हालाँकि, इसकी कहानी बहुत कम ज्ञात है सुरैया तैयबजीवह कलाकार, जिसकी रचनात्मक दृष्टि ने ध्वज के अंतिम डिजाइन को आकार देने में मदद की, जो आगे चलकर स्वतंत्र भारत का स्थायी प्रतीक बन गया।22 जुलाई, 1947 को, भारत को स्वतंत्रता मिलने से कुछ हफ्ते पहले, संविधान सभा ने औपचारिक रूप से राष्ट्रीय ध्वज को अपनाया। इसमें तीन परिचित रंग थे – केसरिया, सफेद और हरा – लेकिन एक महत्वपूर्ण बदलाव ने इसे हमेशा के लिए बदल दिया।महात्मा गांधी और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस से जुड़े चरखे या चरखे को 24 तीलियों वाले अशोक चक्र से बदल दिया गया।ऐतिहासिक वृत्तांतों और पारिवारिक अभिलेखों के अनुसार, वह महत्वपूर्ण परिवर्तन सुरैया तैयबजी द्वारा प्रस्तावित और चित्रित किया गया था।1919 में हैदराबाद के प्रभावशाली तैयबजी परिवार में जन्मी सुरैया एक कलाकार से कहीं अधिक थीं। वह सार्वजनिक सेवा, शिक्षा और राष्ट्र-निर्माण से गहराई से जुड़े परिवार से थीं। उनके पति, बदरुद्दीन तैयबजी, एक भारतीय सिविल सेवा अधिकारी थे, जिन्होंने बाद में संविधान सभा के सचिव के रूप में कार्य किया और अंततः अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय के कुलपति बने।
चरखे की जगह अशोक चक्र क्यों लाया गया?
जैसे-जैसे आज़ादी नज़दीक आ रही थी, यह चिंता बढ़ती जा रही थी कि कांग्रेस का झंडा स्वतः ही किसी नव-स्वतंत्र देश का राष्ट्रीय ध्वज न बन जाए।गांधीजी के स्वतंत्रता आंदोलन के कारण चरखे का अत्यधिक प्रतीकात्मक महत्व था। हालाँकि, कई लोगों का मानना था कि स्वतंत्र भारत को एक ऐसे प्रतीक की आवश्यकता थी जो एक राजनीतिक संगठन के बजाय पूरे देश का प्रतिनिधित्व करता हो।यहीं पर तैयबजियों ने कदम रखा।दम्पति ने सारनाथ की सिंह राजधानी से चरखे के स्थान पर अशोक चक्र लाने का प्रस्ताव रखा। पहिया धर्म, प्रगति, आंदोलन और न्याय का प्रतिनिधित्व करता है, साथ ही भारत की प्राचीन सभ्यता की विरासत को भी दर्शाता है।इसके बाद सुरैया ने दृश्य प्रारूप तैयार किया जिससे तिरंगे के अंतिम लेआउट को परिभाषित करने में मदद मिली।
उन्होंने सिर्फ झंडे को नया स्वरूप देने में मदद नहीं की
शायद इससे भी अधिक आश्चर्य की बात यह है कि राष्ट्रीय प्रतीक पर तैयबजी परिवार की छाप भी है।दिल्ली की पूर्व मुख्यमंत्री शीला दीक्षित के संस्मरण सिटीजन दिल्ली: माई टाइम्स माई लाइफ में उल्लिखित वृत्तांतों के अनुसार, जवाहरलाल नेहरू ने बदरुद्दीन तैयबजी से स्वतंत्र भारत के लिए एक प्रतीक बनाने में मदद करने के लिए कहा।कथित तौर पर प्रारंभिक डिज़ाइन ब्रिटिश प्रतीकों से बहुत अधिक प्रेरणा लेते थे।सफलता तब मिली जब जोड़े ने अशोकन लायन कैपिटल की ओर देखा।सुरैया ने डिज़ाइन का एक ग्राफिक संस्करण बनाया, और छापें वायसराय के निवास पर प्रिंटिंग प्रेस में तैयार की गईं। प्रतिष्ठित तीन शेर अंततः भारत का राष्ट्रीय प्रतीक बन गए।
एक कलाकार, एक पर्वतारोही और एक पथप्रदर्शक
सुरैया तैयबजी की बेटी, सामाजिक कार्यकर्ता लैला तैयबजी ने अपनी माँ को एक ऐसी महिला के रूप में वर्णित किया, जिसने पारंपरिक रूढ़ियों में फिट होने से इनकार कर दिया।वह एक कुशल चित्रकार थीं जिनकी कलाकृतियाँ लंदन और जकार्ता में प्रदर्शनियों में प्रदर्शित की गई थीं। उन्हें हैदराबाद के चट्टानी परिदृश्यों पर चढ़ने में आनंद आता था, और अक्सर वे महिलाओं के व्यवहार के बारे में सामाजिक अपेक्षाओं को नजरअंदाज कर देती थीं।लैला ने लिखा कि उनकी मां शायद एक राजनयिक की पत्नी के बजाय अपनी पेंटिंग्स में डूबे कलाकार के रूप में याद किया जाना पसंद करतीं।
उन्हीं की देखरेख में पहला तिरंगा सिला गया था
ऐतिहासिक वृत्तांतों से पता चलता है कि पहला आधिकारिक राष्ट्रीय ध्वज सुरैया तैयबजी की देखरेख में कनॉट प्लेस, नई दिल्ली में एक सिलाई प्रतिष्ठान द्वारा सिला गया था।बाद में वही झंडा भारत के स्वतंत्र होने की रात प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू की कार पर फहराया गया।फिर भी, भारत के दो सबसे पहचाने जाने योग्य राष्ट्रीय प्रतीकों को आकार देने में मदद करने के बावजूद, सुरैया तैयबजी दशकों तक मुख्यधारा के इतिहास से गायब रहीं।उनकी कहानी छात्रों के लिए एक महत्वपूर्ण सबक प्रदान करती है: इतिहास अक्सर न केवल राजनीतिक नेताओं और प्रसिद्ध हस्तियों द्वारा बल्कि कलाकारों, डिजाइनरों और विचारकों द्वारा भी आकार दिया जाता है जिनका योगदान पर्दे के पीछे छिपा रहता है।कभी-कभी, जो लोग किसी राष्ट्र को परिभाषित करने में मदद करते हैं, वे वही होते हैं जिनके नाम सबसे चुपचाप उसके ताने-बाने में रचे-बसे होते हैं।अस्वीकरण: यह लेख ऐतिहासिक वृत्तांतों, प्रकाशित संस्मरणों, पारिवारिक स्मृतियों और सार्वजनिक रूप से उपलब्ध अभिलेखों पर आधारित है; सुरैया तैयबजी के योगदान के कुछ पहलुओं पर इतिहासकारों द्वारा चर्चा जारी है।



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